孫紹振
百年來，古典詩歌與新詩分道揚鑣，為新者，藐視古詩，然不能為古詩；為古詩者蔑視新詩，無能為新詩。二軍壁壘森嚴，百年不改。此與西方有所不同，十四行詩，為歐美古典格律詩，起源於十三世紀之意大利，傳至法國、英國、美國、德國，然並未為為現代詩者所摒棄，近代波特萊爾（一六二一—一九六七）曾作多種變體之十四行詩，德國大詩人里爾克在一九二二年還完成了經典性的十四行詩〈致奧爾弗斯的十四行詩〉（Sonette an Orpheus）。 跨界為詩者司空見慣。而吾國新舊體詩，則有水火不相容之勢。
百年來，堅守舊詩者甚夥，究其品質則去古詩遠甚。政治人物中，汪兆銘氏之絕句、律詩為上乘，詞則潤之先生獨領風騷。至於學者之古體詩，雖錢鍾書、陳寅恪，亦在晚清同光體之下，郭沫若、臧克家等新詩耆宿，耄耋之年所為古詩，只循規格法度，填字湊句成篇。
改革開放四十年來，為古詩者，群體日盛，多為學者，《中華詩詞》發行量，逼近《詩刊》。二者隔岸相望，各擅所長，互卑其短。新詩人雖逾花甲，亦不能為古詩。為古詩者，即青春煥發，亦不屑為新詩。
吾友秦嶺雪先生，閩南才子也，香港新詩人也，清新俊逸之多情種子也。少年即以生命許詩，筆陣橫陳新舊，融水火為一爐。讀其新詩，吾曾致信曰：「讀〈明月無聲〉、〈無題〉等作品中，古典意象和現代語文不羈之穿插，君之靈氣與執着躍然紙上。將西方詩歌技巧融入古典情志，得心應手。將古詩，特別是宋詞情調，注入愛情，濃郁的古典氛圍與現代城市文化水乳交融。」作為新詩人，亦為古詩，已稱奇崛者。更為奇崛者，為其古詩〈蓓蕾引〉長達一千五百言。
自唐以降，絕句、律詩乃至排律，文士才人大體皆能之。唯古風歌、行、引之體，敢為者幾稀，李白、岑參之作罕見，〈長恨歌〉、〈琵琶行〉，膾炙人口，竟成絕唱。即吳梅村〈圓圓曲〉之屬，已屬鳳毛麟角，宋元以下，唐人風力盡矣。
新詩百年以來，舊體詩作汗牛充棟，敢長篇歌行幾近絕跡。究其原因，古體之歌、行、引，無律絕平仄之拘束，章無定句，句無定言，無真性情則難於以格律法度掩蓋其虛浮，即有真性情，如無宏富之積累，亦難免空泛。而為律詩、絕句則因格律現成，易於為詩而造情，故五四時期，劉半農批評舊詩成為「假之世界」。故長篇巨制，雖魯迅、周作人、郁達夫、趙樸初、聶紺弩，亦不敢為。
觀夫〈蓓蕾引〉之本事，乃其友傅君之愛情悲劇，自青春至終老之血淚，其事變之多端，際遇之曲折，情意之起伏，絕非絕句、律詩乃至詞之長調可能承載。蓋律絕二體之句法以一句足意為主，其間非連續性跳躍甚大。如「渭北春天樹，江東日暮雲」、「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風」之句，皆不便於敘事，而風體之句法章法則以連續性，以非跳躍性為主。如杜甫〈丹青引〉：「將軍魏武之子孫，於今為庶為清門。英雄割據雖已矣，文采風流今尚存。」雖為「引」體，然曲折之情節，起落之過程，與詩之抒情有矛盾。
嶺雪生性浪漫，雖半敘半詠亦不取，純以濃墨抒情為骨肉，敘事只為隱性筋絡而已。乃置本事略敘於小序，曲折情節插入於抒情。開篇以略帶排比之句讚蓓蕾女之美，然後輕輕煞住「天生麗質流光艷」、「獨對傅君開青眼」，進入正題。
以下數十句渲染愛情從溝通到契合，從相悅到相知，到相許以命。其情之極端，超越時間空想之想像，其文之華彩，雲蒸霞蔚，萬途競萌。如詩中所言，盡「驚采絕豔」之能事。可為多情人句摘者良多。賈寶玉言：「長歌也須得要些詞藻綴點綴，不然便覺蕭索。」（《紅樓夢》七十八回），嶺雪之歌，豈但不蕭索，相反，佳詞絢爛，目不暇接。此皆得力於古詩之底蘊豐厚：有唐詩之春蠶燭炬，宋詞之尋尋覓覓，有騷體之形可滅兮神可離，有西王母青鳥之神話，聊齋之狐仙。雖為古風，時亦有近體詩之寬對（仗），如「康樂園裏芭蕉綠，珠海流水日月長」。
全詩以激情為主，喜則如癡如狂，痛則摧心裂肺，愁則孤寂不眠，離則無邊暮色。古風之直接抒情為主調，間亦有溫情，以情景交融間之句：「寂寂江畔晚風涼，小巷深處龍眼香。」其想像極盡視通萬里，思接天地。其語雜古語與當代閩南語。其句若排比如瀉中不暇稍息，其章奔騰飛瀑中則有素湍綠潭映襯。
此等傑作，出自二十餘青年之手，已可驚人，而作於六十年代文革烽火連天之際，則彌足珍視也。
綜上觀之，以怪才、異才之譽贈之，不為過也。
班門弄斧，一得之見，聊供一哂。
孫紹振敬識於榕城康山里
二○一八年十一月十三日星期二
附錄：文友贈詩
眾木成林：拜讀秦嶺雪先生垂賜之長歌行〈蓓蕾引〉，餘感悠悠，綴句誌之。
五十三年前舊章，一朵蓓蕾長妍然。
歲月如塵無須拭，明珠到底炫人眼。
從來風火不持久，風華無減於當年。
自古風流終消去，風情卻存人世間。
庚子仲夏避疫日，暖流有幸湧心尖。
相識機會擦肩際，熱心牽引有高賢。
由此初近大雅室，意隨緣動認君顏。
台閣高峻心生畏，卻蒙俯垂賜鴻篇。
入夜人靜潛心讀，跌宕畫面現眼前。
傅林佳話柔若絲，絲絲縷縷無盡時。
驪歌本屬迴蕩曲，一詠三歎意遲遲。
可憐天不予人便，蓓蕾難植傅毅枝。
廣南千里路迢迢，心猿意馬枉賓士。
勞燕雙飛已不堪，更堪流言蜚語滋？
風急宵寒人病瘦，誰窺倉皇夢裏私？
蕭瑟心境哀益切，見葉飄墜難自持。
人同此心心同理，秦爺譜就動人詩。
愴然掩卷長太息，餘韻悠悠人久癡。
閱後回追思茫茫，心儀高雅意更長。
重看昔時非凡作，至今猶然再煥光。
廿六青俊試椽筆，期頤健翁氣態揚，
溫陵春深蕤葳盛，香江文脈賴之昌。
石橋品彚無俗韻，筆墨紙硯築名坊。
坊內彩卉擷不盡，萬里晴空任飛翔。
深宵鼓瑟入佳境，不覺神醉即吾鄉。
泰山凌頂不高傲，重淵靜水恒溫涼。
吾應深慶附驥尾，山河遼闊可徜徉。
二○二○年八月三日凌晨，眾木成林寫於天水圍
眾木成林簡介：原名林祥麟，福建泉州人，已退休，現定居香港。著有散文集《雪泥鴻爪》，古詩詞上千首。
文友回應：
聞見（儒商）
眾木印象佳偶天成，一古一今，唱吟交流，琴瑟和鳴。希望他們在文壇上雙飛比翼，各領風騷，再傳佳話。
秦嶺雪（中國書協香港分會主席，詩人，文藝評論家）
眾木成林才力宏富，修养深湛！印象擅新詩，眾木弹古調，琴瑟和諧，有易安明誠之樂。
施育煌：讀秦嶺雪長歌行〈蓓蕾引〉感賦
少年傑作，錦繡篇長；十載三版，傳誦四方；蓓蕾一曲，意切情傷；飛文染翰，麗藻縹緗。湊成一律，實表徬徨。
詩才年少出吾鄉
蓓蕾篇章憶傅郎
紅豆相思零落淚
綠窗獨對別離觴
長歌楚楚凝眞意
此恨綿綿訴斷腸
彩筆蠻箋難寫盡
惟留一曲奠馨香
恭請秦爺指正
二○二○年八月十六日
蘇文華：詠〈蓓蕾引〉
武衛文攻事已非，
引歌蓓蕾獨崔巍。
儷詞佳句羞騷客，
春雨秋燈醉幕幃（註）。
閩北廣南天遠隔，
郎情妾意夢遙歸。
斷腸最是傷心處，
輕撫青絲燕分飛。
註：文革期間民間廣泛偷偷傳閱
二○二○年八月二十二日
（本文圖片為資料圖片）
孫紹振簡介：1936年生，1960年畢業於北京大學中文系，先後在北京大學中文系、華僑大學中文系任教，1973年奉調至福建師範大學。現為福建師大中文系教授、福建省作家協會副主席、福建省寫作學會會長、中國文藝理論學會副會長、中外文論學會常務理事、福建省北京大學校友會副會長。
孫氏曾致力於詩歌創作，曾有詩集出版，八十年初捲入朦朧詩大辯論，其《新的美學原則在崛起》，從1981年在《詩刊》刊出以後，引起廣泛的批判，1983年又與謝冕之《在新的崛起面前》、徐敬亞之《崛起的詩群》遭到批判。但是日後的實踐證明：孫氏的這一論文已成為當代新詩發展史的重要文獻。到九十年代中期，已經為一系列當代文學史所肯定，其手稿為中國現代文學館收藏。自1981年以後，孫氏集中力量從事文藝理論之研究。有專著《文學創作論》、《論變異》、《美的結構》、《當代文學的藝術探險》、《審美價值結構和情感邏輯》、《怎樣寫小說》、《孫紹振如是說》、《你會幽默嗎？》、《挑剔文壇》、《直諫中學語文教學》等等。孫氏的所有學術以其獨創之真善美三維錯位、及形象之三維結構之理論為基礎，自成系統。
