王燕婷
「每條大街小巷，每個人的嘴裏，見面第一句話就是『恭喜恭喜』」。一首歌在中國人最隆重的年節——春節，如水流般流淌在中國南方的天空。新春伊始，萬象更新，誰不想有個美好的祝福來作為打開新年大門的口令密碼？
既是「恭喜」，那肯定有可喜之事，這「喜」從何來呢？平時，家中遇上老人壽誕、結婚生子、升官發財之事，周圍的親朋好友自然免不了來「恭喜」一番。到年節時分，人人都有了一致的喜事——辭舊迎新，以最喜悅的心情來迎接新的一年。
傳說，在生產力的低下的古時候，冬天一到，有時饑寒交加有時瘟疫肆虐，人們碰到了一個很難過的季節。跨過冬天的不易，人們再次見面，難免要互道「恭喜」。或說每年的除夕夜，本來生長在深山中的叫「年」的怪獸，會跑出來傷人。經過長期經驗的積累，人們漸漸了解了這怪獸怕光怕紅，於是貼春聯、放鞭炮，一起趕走了「年」。「年」跑了，人們面有喜色，奔相走告。因此，春節的最初有可能是一場春「劫」。「年」究竟是什麼？有可能是嚴冬是怪獸是瘟疫。總之，這是一年頂關鍵的時節。大家奮力衝過去後，一定會迎來春暖花開的好時節。
於是，這樣的習俗，這樣的問候，在時間的長河裏不斷被延續。即便是生產力水準不斷上升的今天，人們也一直堅守著先祖遺留下來的習俗與美好的祝福。過年見面便「恭喜發財」、「身體健康」、「萬事如意」、「大吉大利」、「龍馬精神」。還會配合一年的生肖，比如今年兔年，祝賀「錢兔」似錦，鴻「兔」大展等等。禮多人不怪，吉祥的話語也不嫌多。
「好語一句三冬暖，惡語一言六月寒」。大家喜歡吉祥話，大概是覺得這些吉祥話有可能成真；討厭不吉利的話，同樣是覺得這些不吉利的話有可能成真。人們的這種心理，其實早已有之。古人創造了語言，用語言來給身邊的萬事萬物命名。人們一旦命名了一樣東西，就感覺似乎掌握和控制了這種東西。對古人而言，語言是一種掌控世界的魔法，他們認為語言本身是有魔力的，可以創造事物，也可以毀滅事物。他們也會有意識地運用語言來做這兩件事，一是用禱文向神明、先祖祈福，為自己謀利益。一是用咒語來毀滅自己所厭惡及痛恨的事物。
人們對於言語的敬畏真的是沉澱在骨血裏的基因。
一年之際在於春，開春之時說點好聽的話來悅己悅人。不僅如此，我們閩南風俗裏過年可是要「強制」說好話的。
小時過年開心的同時其實也時刻感覺到一種無形的壓力。壓力大部分來自祖母。祖母對於年節的慎重，表現在一踏入農曆十二月，全家就陷入清潔閩南古大厝的焦慮中。臨近春節各種繁瑣的祭禮，單是祭品的準備就大費周章。我們呢東西輕拿輕放，不可稍微有閃失，更不准哭鬧。要命的是，言談間不可出現任何不吉利的詞語，平時口語裏會有一些「害嘍」、「死嘍」的言語溜出嘴邊，立馬會遭到祖母的訓斥和糾正。以至於每回過年，在她的身邊都是各種小心翼翼的。甚至腦海中閃過任何一點不吉利的話語或畫面，內心都會自我譴責很久。
正月初一閩南家鄉有個「拜天公」的祈福儀式。香案桌前，祖母拈香禱告「天公佛祖保庇全家內外子孫出入平安順隨好財氣，好人隨身邊，歹（壞）人撥一邊」。接下來，我們長幼有序依次跪拜。祖母站在我們身邊不厭其煩地挨個念一遍「拜出去，好財氣。拜入來，添丁共進財」。這些禱文，深深地保存在我的語言程式裏。每當我在神明前，屈膝下跪，我的腦海裏自然會浮出這一串言語。繼而，下意識地念念有詞。一連串祈福的話語，無形中成為我人生前行中最大的加持。潛意識裏，我一直篤信這樣的祈禱是非常應驗有效的。
家鄉在正月十五元宵節以及八月十五中秋節，還流傳著一個很有意思的習俗——聽香。這個習俗傳至了台灣。元宵或中秋夜，婦人們於神前燒香默禱，表明欲測之事，而後請示方向後，用所聽的第一句話來判斷吉凶。想來每個聽香的婦人都不免忐忑不安，萬一聽到了不吉利的話語該怎麼辦？所以，人們更願意選擇在元宵節或中秋節去聽香。因為適逢佳節，人們口中多說比如「恭喜發財」、「身體健康」等等的吉利話。聽香的人更容易聽到「好香」。聽到了「好香」，占卜之事有了良好的諭示，內心對於未知的將來忽然信心倍增。
冰封三年，我們終於迎來了艷陽天。當今天的我們為所有的高科技沾沾自喜的時候，一個病毒折磨得我們狼狽不堪。相較於古人，我們能掌控的外部世界依然有限。我們依然要如古人般滿懷著真誠之心，帶著敬畏繼續行走。新的一年鐘聲敲響，吉祥的話語如迎春花般，處處開放。一句一句「恭喜恭喜」，在每個人的心田播下最欣喜與希望的種子。
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王燕婷簡介：香港作家聯會會員，從事教育工作。出版散文集《擁抱，在風起時》與《三月花語》。
