傅世毅逸事

莊長江

秦嶺雪君的長篇歌行〈蓓蕾引〉，寫出了傅毅與林蓓蕾的一段愛情故事，詩情煥彩，意蘊深邃。主人公傅毅，即泉城文化人傅世毅，真人真事，不是杜撰。

傅世毅，人稱傅呆，是個可愛可憐的書呆子。書讀得多，涉及古今中外，頗有才氣。他在泉州五中讀到二年級，因家境清貧，面臨失學境地，有一書友愛他才華，不忍他半途而廢，以每月五元助他完成高中學業。斯時，有泉州僑生補習學校林蓓蕾考入五中，她愛好文學，常投稿於傅主編的油印刊物《蓓蕾》，傅幫她修改潤飾，兩人談詩論文，漸成知己。

蓓蕾清秀端正，玲瓏剔透，與傅君兩情相悅。東塔腳、筍江畔、遊樂園是他倆幽會談心的地方。林君高中畢業後迫於父母之命，遠嫁廣南。不久逃回泉城，約傅相會於樂園，贈予珊瑚紅豆表寸心。傅輕撫其秀髮，相對無語，此情怎說？

林君遠去，傅君每日以酒澆愁，日久成癮。

傅林至情至性、震撼人心的悲劇，深深地感動了秦君，於是寫出浸透血淚、一唱三嘆的斷腸詩。此詩自一九六七年傳誦、近十年三次再版，歷經半世紀。為溫陵麗史再譜新篇。

一九五八年，傅君高中畢業，因患有肺結核，未能上大學，即就讀泉州藝校編導班，兩年後以優異成績，為福建省梨園戲劇團錄用，遂與我成為同事、知交。

他初進劇團時，風華正茂，對未來充滿理想。於是博覽關、王典籍，也求教林任生老夫子，立志要寫出好劇本來。他對傳統藝術孜孜以求，如饑似渴地閱讀了大量傳統腳本，以熟悉梨園戲劇本藝術特點；走進劇場觀摩演出，傳統戲、新編戲都看，以體驗傳統藝術魅力，懂得演出規律與風格；多實踐、多寫戲，先搞移植，再搞創作。五年間，他移植、改編、創作的劇本有《小忽雷》、《爭兒記》、《向北方》、《阮八姐》、《阮文追》（合作）、《夫妻橋》、《張思德》、《秦雪梅》等。

《秦雪梅》是他劇作的代表。這齣戲以小梨園傳統戲《雪梅教子》與下南老戲《商輅》為藍本綜合整理改編。《商輅》原是一齣平凡的戲，歌頌守節的戲，情節不盡合理，語言多陳詞濫調。傅君主張以《雪梅教子》的文學風格統一全戲，並極有見地地提出要化腐朽為神奇，改編為反封建禮教的戲，搞成翻案戲。並邀田永輝（傅君編導班同學，同時分配到梨園戲劇團當導演）與我三人合作。將近半年，一九六三年初，初稿殺青，他興奮地說：「三個臭皮匠，頂得個諸葛亮。」即揮毫賦詩〈與長江永輝共勉〉：

秦女無辜魂不定，貞節碑下目難瞑。

沉沉銜冤三百載，哀哀哭訴八千程。

鐵案於今憑誰翻，皮匠合夥或可承。

待到雪裏梅花開，聊備薄酒慰芳靈。

由於種種原因，此戲並未付排，手稿本於「文革」中不翼而飛，殊為可惜。

傅君於「文革」前還與我合撰戲曲論文四篇，分別刊載於《文匯報》、《大公報》、《泉州日報》。我們合作融洽、愉快，稿費沽酒共飲，不亦樂乎！有時囊空如洗，則撿舊雜誌賣掉換酒。他斗酒落腹，便滔滔不絕敘其少年情事，時而吟誦蓓蕾書札中佳句，每到淒絕處，泫然化作相思淚，扶醉而歸。

一九六九年尾，所有劇團全被一紙公文勒令解散，梨園戲劇團人員絕大多數遣送山區接受再教育，傅幸留泉州市文宣隊。他卻主動申請到泉州聚乙烯廠去當工人，放棄了筆桿子，令人難以理喻，為他惋惜。這無疑是在「文革」中深受極「左」思潮的影響，不當「臭老九」，要當領導一切的工人階級。

一九七四年重組梨園戲劇團時，籌備組王愛群老師有意調傅歸隊，叫我去徵求他的意見，傅說在工廠單純些，不願回梨園了。這又是不切合實際的抉擇。直到一九七九年，他才被調到剛恢復的泉州市南音樂團，從事南音古樂研究與創作，重操舊業，拿起筆桿子，發揮他的個人特長。

他潛心研究，費去了幾多時間、幾許心血，撰述了〈泉州南曲詞方言字考釋〉論文；創作了新南音說唱節目《桐江魂》；並與思鍾合撰〈試將古樂翻新聲〉一文。這對於研究南音、推廣南音作出了有益的嘗試。

《桐江魂》（作曲吳世忠）是在繼承傳統的基礎上，進行改革創新，它通過說唱形式，唱出一曲海峽兩岸南音弦友悲歡離合的動人故事。這個節目於一九八二年榮獲「全國優秀曲藝節目會演」創作一等獎。這個節目唱詞一百五十行，語言精煉，惜墨如金，優美通俗，雅俗共賞，顯示了他對於古體詩詞的擅長和對泉州方言研究的很高造詣。茲摘錄幾行，以饗讀者。

桐江滾滾，血淚紛紛，

悠悠「桐江魂」，

彈不盡這別愁離恨！

……

我曾幾回想還鄉，

尋覓父塚共母墳；

怎奈人事阻隔，

空望悠悠浮雲。

……

飛鳥終投林，

落葉終歸根。

慈母愛，赤子心，

海峽難阻隔，

骨肉重聚敘天倫！

一九八五年，正當他對南音研究出成果的時候，卻無奈出境，到香港去了。他為什麼要到香港？這要回溯一九七二年，他經歷的另一段傳奇性的婚姻。

傅君三十出頭尚未成家，雖然他也曾談過幾次戀愛，種種原因，都以失敗告終，還留下幾多笑談，不贅。

他有一位朋友，名叫吳水木，舞美設計師、石雕藝術家，在「文革」中與傅君有過接觸。恰吳君有一親屬，姓肖名佚，菲僑，回國探望他的妹妹肖華英（菲婦所生混血兒，幼年送回泉州托嬸母撫養長大），華英正及笄之年，還沒婚嫁。

一天，吳君到東街肖家探親，華英之兄託吳君為妹物色對象。吳君即想起傅世毅來，但還沒有說出口，抬頭看見傅君正在肖家對面店口與人聊天，即對華英道：「對面那個人還沒結婚，我去請他進來坐坐，你看了如果滿意，舉手向我暗示，我即為你介紹。」

吳君邀請傅君到肖家，傅君不知就裏，一進門興致勃勃，侃侃而談，海闊天空，開口成文，還即興吟詩。華英看此君瀟灑大方，無拘無束，儼然有紳士風度，就向吳君舉手示意，吳君即言歸正傳。傅君看華英單純率直，少點中國姑娘的矜持含蓄，性格比較外向，感到十分可愛。可以說一見鍾情。此後，頻繁約會談心，互相了解，幾個月後舉行婚禮。婚後生男、育女。一家四口僅靠傅君菲薄的月薪四十多元，生活拮据。所以華英於一九七九年攜帶兩個幼兒赴香港定居，嗣後傅君才以夫妻關係申請出境，於一九八五年獲得批准。

傅君到港之後，一時尋無合適工作，只得到電影院持手電筒引觀眾入座，後到報社當校對，幾年後提為副刊編輯。為了掙錢持家、供房、培養子女讀書，他打了兩份工，終日忙忙碌碌，刻無暇晷，憂心悄悄，沒時間也沒心情去會香港親友，更沒有閒情逸致撰文寫詩。自感職位低微，失意抬不起頭，「無顏見江東父老」。凡有泉州朋友到港，一概婉言謝絕不見。我於一九九二年農曆正月初四日由菲返泉，逗留香港三天，他破例與我會晤，他說他抵港七年，只會過他的胞兄世禎和我兩個人。我看他瘦骨伶仃，神情沮喪，寡言少語，問他還飲酒嗎？他搖搖頭說：「想酒，但沒時間飲呀，我兼了兩個報社的工作，每天要到午夜後兩點才下班，再飲酒不是要到天亮？」聽了這話，一種苦澀滋味湧上心頭。

傅君於二○一一年十月十日走完了他七十二年的人生旅程。想不到此次晤面，竟成永訣

讀者諸君，或許你想知道一點林蓓蕾的近況，就我所了解的，告訴你吧。

蓓蕾最終還是離婚，在廣東當教員，退休後到廈門，住進敬老院。十年前，有熱心人士將〈蓓蕾引〉轉交，她讀後沉吟良久，說「李先生寫得太好了，我同世毅都沒有他寫的那麼好。」她植根於心靈深處的那點真情是永不泯滅的。