舒非
春天到了，家居附近的小公園傳來了杜鵑的陣陣叫聲——據說只有雄性杜鵑才會這樣呼叫，這是求偶的呼喚——「咿呀……咿呀……咿呀……」，從早叫到晚，每一聲都非常淒厲，彷彿拼盡生命的最後一口氣，聽得人心裏不安。難怪古人早就形容：「杜鵑啼血。」
杜鵑鳥，俗稱布穀，又稱子規、子鵑、杜宇。春夏之交，晝夜悲鳴。如果抓到，就會發現杜鵑口腔和舌頭均為鮮紅色，古人誤以為它啼得滿嘴流血。恰巧杜鵑鳥哀鳴之時，正是杜鵑花盛開之際，人們看到一種白色杜鵑，中間有點點血紅，就說這是杜鵑啼血染成的。
杜鵑鳥叫聲哀怨淒悲，動人肺腑。（資料圖片）
中國古代還有「望帝啼鵑」的傳說。望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。後來禪位退隱，不幸國亡身死，死後魂化為鳥，暮春啼苦，以致口中流血。其聲哀怨淒悲，動人肺腑。由於杜鵑的啼聲令人一聽難忘，打動許多詩人墨客，古人寫及杜鵑的詩詞特別多。
最出名的當然是李商隱的〈錦瑟〉：
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
李白的〈宣城見杜鵑花〉：
蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
李白的〈蜀道難〉中：
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西遊何時還？畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規啼夜月，愁空山。
蜀道之難，難於上青天，使人聽此凋朱顏！
王維的〈送梓州李使君〉：
萬壑樹參天，千山響杜鵑。
山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸橦布，巴人訟芋田。
文翁翻教授，不敢依先賢。
李賀的〈老夫採玉歌〉：
採玉採玉須水碧，琢作步搖徒好色。
老夫饑寒龍為愁，藍溪水氣無清白。
夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。
藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。
斜山柏風雨如嘯，泉腳掛繩青嫋嫋。
村寒白屋念嬌嬰，古臺石磴懸腸草。
白居易的〈琵琶行〉：
我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕，黄蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
蘇軾的〈築堤〉：
六橋横截天漢上，北山始與南屏通。
忽驚二十五萬丈，老葑席卷蒼煙空。
昔日珠樓擁翠鈿，女牆猶在草芊芊。
東風第六橋邊柳，不見黄鸝見杜鵑。
陸游〈鵲橋仙．夜聞杜鵑〉：
茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風雨。
林鶯巢燕總無聲，但月夜、常啼杜宇。
催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去。
故山猶自不堪聽，況半世、飄然羈旅。
辛棄疾〈浣溪沙．壬子春，赴閩憲，别瓢泉〉：
細聽春山杜宇啼，一聲聲是送行詩。
朝來白鳥背人飛。對鄭子真巖石臥，
赴陶元亮菊花期。而今堪誦北山移。
還有很多，抄也抄不完。
古人憑哀怨的聲音來斷定杜鵑的性情，其實這是不科學的，現代生物學的深入調查研究，告訴我們杜鵑的真實一面。
原來杜鵑是鳥類世界最惡毒的。
鳥類築巢求偶、養育後代是天性。別小看一隻小小鳥，牠們築起巢來非常認真，有時要飛數公里遠去尋找築巢的材料，然後很仔細專注地築好一個鳥窩。很多雌性鳥兒擇偶的標準就是要看公鳥築的窩好不好看，牢不牢固。
杜鵑是不築巢的。雄鳥用淒厲的哀鳴呼喚雌鳥，交配完畢，公鳥立馬飛掉走人，而雌鳥呢？雌鳥就把自己的蛋生到別的鳥的巢裏頭。生物界管這種方法叫做「寄生」。
杜鵑是不築巢的。雌鳥就把自己的蛋生到別的鳥的巢裏頭。生物界管這種方法叫做「寄生」。（資料圖片）
杜鵑將自己的蛋寄生到別的鳥巢裏，牠又會比巢裏的蛋早日孵化。一旦孵化成小鳥之後，幼兒杜鵑就會將巢裏的其他鳥蛋或者幼雛推出鳥巢，然後獨享鳥爸爸鳥媽媽的餵養。
可憐鳥爸爸和鳥媽媽根本不知道自己的孩子給殺害了，還一天到晚疲於奔命，找食物養育這個嗷嗷待哺的兇手。
網上看到圖片，做父母的小鳥，有的身體嬌小，抓來小蟲餵養個頭很大的小杜鵑，想到這樣精明的詐騙，真是令人恨得牙癢癢！
據說杜鵑長大之後，很能捕吃樹上的害蟲，有「森林衛士」之稱。所謂「益鳥」，完全是從人類角度看的，從鳥兒的角度看，杜鵑肯定是最狠毒的鳥！
舒非簡介：本名蔡嘉蘋。香港詩人、作家、資深編輯。出生於福建廈門鼓浪嶼，及後移居香港。自小熱愛閱讀和書法，成長後喜愛文學藝術和電影，也酷愛旅遊，迷戀一切美好的事物。任職出版社編輯長達三十載，策劃編輯過眾多古典或現代中國文學經典和佳構，深受影響。曾在《明報》、《明報月刊》、《東方日報》、《大公報》、《星島日報》、《香港文學》、《亞洲周刊》、《BBC中文網》等媒體撰寫專欄或稿件，擔任過多個文學獎的評審。著有詩集《蠶痴》和散文集《記憶中的風景》、《生命樂章》、《二水集》等。
