杜若鴻
百年一金庸？在武俠文學上，應是亘古一金庸！
金庸，或許是造物者的一大巧作！
且聽我漫說。
從姓名學角度窺之，「金庸」這個筆名本身就是一個謎。筆名來自他本名的第三個字——「鏞」，左右分拆為二而成「金」「庸」，與原名密切關連，衍用以來，名氣日響。更大的迷思，還在於其字義。「庸」者，本指平凡、平庸，通俗無奇之意，這個字獨用，無甚獨特之處；然而，前頭加個「金」字，意思就完全不同了。「金者」，金屬之最也，喻尊貴、突出，不與俗同。「金庸」其義，約而言之，正是取其芸芸眾生（庸）中之出類拔萃（金）者。此為其一。其作品的文學語言「金聲玉振」，實非一般意義上的通俗，此亦乃我最欣賞小說的特色。我曾向金庸表示過：「《射鵰英雄傳》有很多神來之筆！」當年大俠雍容一笑：「你喜歡我的《射鵰》，好多謝！」這「神來」兩字用得有點玄，那是一種總體的感覺。
杜若鴻博士（前排左一）親率學生團訪問金庸（前排中）。（作者提供圖片）
其次，從聽覺上來說，「金」字屬陰平聲，「庸」者屬陽平聲，連在一起讀來，語音流暢，效果悠揚，發現讀者方家普遍對這個筆名很受落。粵語上，我個人常變讀為「金翁」，類比「莎翁」。
其三，「金」字起得妙。百年來，「紅學」蔚為奇觀，一方面固然是因為《紅樓夢》不同凡響，而《紅樓夢》書名起得妙，似乎早已寫下「『紅』學」作為一門學問的伏筆。「紅」字，正是取自其書名首字。「紅學」聽來讀來講來，其音其意其味皆妙！是以專家學者不稱「曹（曹雪芹）學」或「石（《紅樓夢》原名《石頭記》）學」。中國人對人名、地名、書名、物名的稱呼自古就有一套特別的審美觀，名字起得好，可能會影響到一個人的運程。「金學」體系的完整性，若取「查（金庸原名查良鏞）學」，在發音或氣勢上都不如「金學」（正如「曹學」比不上「紅學」）。假如當初「鏞」字換作他字，又或不以「金庸」為筆名，則不知學者專家將冠以何字以代「金」字？又或問，「× 學」之謂能比「金學」更佳？我想，「金學」正如「紅學」之稱，其妙者實難出其右。「金學」與「紅學」遙遙相對，各成一代顯赫學問，相互輝映，當中不知有玄機否？對此，我寫過專篇論文兩萬餘字，作了全面綜合對比研究。此文後來一分為二：「金學」 /「紅學」，收入二〇二二年付梓的《中華文化論衡》（封面曲線及書名意念即來自「華山」「論劍」）。猶記當年大俠得知此文，即着我寄去研看；言談間尤其關切我赴笈浙大求學之事，二〇〇四年前後，其時他應為浙大的名譽院長。
「金學」收入杜若鴻《中華文化論衡》專著。（作者提供圖片）
接下來，再說金庸為十四部作品所題的那副聯語：
飛雪連天射白鹿，
笑書神俠倚碧鴛。
這暗含一個「術數」之謎。金庸一開始並沒有先行計劃寫十四部大作（短篇《越女劍》暫不論），然而，最終卻能以每部小說書名的首字，擷成字數均等的上下各七字聯句。寛泛以言，「一三五不論，二四六分明」，三五字略過，除上下聯第六字出格外，餘亦合平仄；上句以仄收，下句以平收（「鹿」為仄聲，「鴛」為平聲），則符合下聯例用平聲收結的嚴格規定。此為其一。
十四部小說，六六無窮，分成「三十六」大冊，暗合天罡之數，通行天下。此為其二。
聯意之「巧妙」更令人「吃驚」。怎樣詮釋「飛雪連天」與「笑書神俠」？如果以詞性來說，讀者方家固然會持之不合。但如果從意對角度觀之，卻前應後合。出句描繪了一幅大雪紛飛、覆蓋天地的境界（屬景物語），對句則描寫主人公（金庸）書寫神俠的笑傲自得之態（屬人物語），「情」「景」交融。「射白鹿」與「倚碧鴛」在意思上也屬巧對。此十四字還奇在其涵義概括之深邃，揭其背後之幽微，代表着一千多萬字的煌煌巨著，涵蓋著東方世界千古以來，一位「文化巨人」的武俠世界建構足跡。
觀之「金學」舉凡在政治、歷史、文學、哲學、藝術、音樂等各方面涉獵的完整體系，思之書名以首字合成的精妙聯句，真不禁令人對造物者抱有猜想！
「金庸」，會否是背負着某種使命而誕生於中國的浙海之濱呢？！
杜若鴻簡介：香港學者詩人、作家。香港大學法律學士、浙江大學文學碩士、香港大學哲學博士。翩婉詩派奠基人及開拓者，其詩樹立「翩若驚鴻，婉若游龍」的翩婉風格。郭鶴年先生的國學導師。二〇一八年新加坡國立大學訪問學人。現任教於香港大學中文學院。歷任香港大學漢語中心副研究總監、香港國際漢詩總會會長、香港新詩學會會長、香港音樂文學學會副會長及香港作家聯會學術部副主任。作品逾二十種，代表作有雙語集《詩行者──若鴻名作選集》及「西湖三部曲」《西湖之夢》（攝影）、《夢斷西湖》（小說）、《詩緣西子湖》（詩歌）。
